首購血拼有理

人物與其他物種不同之處就在於，人可以學習與使用語言。本書解釋了大腦如何透過麥可．亞畢稱之為「鏡像系統假設」演化，造就了語言的誕生。正是鏡像神經元 使得猴子、猩猩與人類能夠透過模仿來學習，但唯有透過「複雜的模仿」才足以促使創造出語言，而唯有人類才有這樣的能力。此理論解釋了手語（非人類的靈長類 也擁有此技能）如何透過手部技巧的複雜模仿、手勢、原始符號（透過習俗化手語來溝通的方式），最後演進為原始母語。



此理論解釋了何以人類有能力學習手語，就像人類學會了說話。這本令人大開眼界的書籍說明了文化演化如何接續生物演化，促使原始語言轉化為完整成型的語 言。作者解釋了促使最早語言誕生的大腦機制（或許是十萬年前）如何仍活躍於今日正在學習語言的兒童之中，或是近數十年來出現的新手語系統，以及語言從數十 年到數百年間的歷史變化過程之中。



雖然本書主題複雜，卻極具可讀性，作者對靈長類動物學、神經科學及語言學的背景知識做了完整清晰的論述，一般大眾也能夠閱讀。

作者介紹



麥可．亞畢 （Michael Arbib）





大腦與電腦跨領域研究先鋒，對於動作的視覺控制背後的腦部機制也研究已久。十多年來，亞畢一直致力於了解所有與本書有關的資訊與知識，特別是和鏡像神經元有關的部分，並且投身研究語言先備的大腦的演化。



譯者介紹

序



第一部 背景介紹



1路燈下

路燈與科學的專門化

第一盞路燈：基本神經行為學的基模理論

第二盞路燈：視力與手部靈巧度的基模理論

感知與合作性計算

歷史觀點中的基模理論

自己就是「基模大百科」

第三盞路燈：神經語言學的具體呈現

第四盞路燈：社會基模

我們來到了鏡像神經元與鏡像系統

假說



2對人類語言的觀點

每個人不會說相同的語言

組合性的優缺點

伴隨著話語的姿態與手語

從片語結構到普世語法

普世語法或未辨識的小玩意？

行動導向架構中的語言

認知語言學與構式語法

以視覺為基礎的構式語法版本



3猴子與人猿的發聲與姿態

發聲

臉部表情

手部動作

教導人猿「語言」



4人腦、猴腦，與實踐

向比較神經生物學取經

人腦介紹

動機與情緒：行為的原動力

此時此地以外

獼猴腦介紹

建立抓取腦的模型

聽覺系統和發聲



5鏡像神經元與鏡像系統

鏡像神經元介紹

建立鏡像神經元學習與作用的模型

人類的鏡像系統

從鏡像神經元到了解



第二部 發展假說



6路標：揭露本書論點

到目前為止的故事

演化是微妙的

人類演化：生物演化與文化演化

原語言相對於語言

路標：延伸鏡像系統假說

簡單模仿與複雜模仿

從示意動作到原手語

原手語與原話語擴張的螺旋

語言如何開始

兒童如何習得語言

語言如何興起

語言如何不斷改變



7簡單模仿與複雜模仿

人猿與猴子的模仿

複雜模仿：鏡像神經元是不夠的

新生兒的模仿

過度模仿

合作性架構

模仿的直接與間接路徑

人類的樂天購物網商城模仿很複雜

第七章的附錄相關模型建立的備註



8從示意動作到原手語

從實踐到有意圖的溝通

示意動作

從示意動作到原手語

了解所謂（原）語言的概念



9原手語與原話語擴張的螺旋

在原話語的骨架上建立原話語

連結手部行動與話語的產出

但話語是直接從發聲演化而來的嗎？

音樂性的起源

擴張螺旋的神經生物學

辨明原手語



10語言如何開始

從完整的原語言到構式語法

語音學的興起

連抽象語言都能在具體化中找到根源

隱喻...

推薦序



神經系統與演化理論看語言的產生



「鏡像神經元」的發現可以說是神經科學研究的一項重要里程碑，它所代表的意義遠超過當初發現它的義大利科學家吉亞卡莫．里佐拉蒂的想像。有些學者甚至 認為，鏡像神經元的發現對神經科學的影響就像DNA的發現對生命科學的影響一樣巨大。在《人如何學會語言？：從大腦鏡像神經機制看人類語言的演化》一書 中，麥可．亞畢以自己的研究經驗，利用鏡像神經系統的概念，對人類語言演化的過程，提出一個獨到的觀點，讓鏡像神經元的重要性在語言學習上獲得強烈的支 持。



在八○年代末期，里佐拉蒂意外的發現猴子腦中前運動皮質F5區的神經元除了自己在抓取食物時會產生反應外，當猴子在觀看實驗者抓取食物時也會產生相同 的反應，後續的研究更進一步證實，這些鏡像神經元可以幫助猴子分辨動作的目的與意圖。因此，我們可以說鏡像神經元讓猴子在看到別人的動作時，在腦中會重現 相同的動作，就像是自己做這個動作一樣。



這樣「感同身受」的鏡像神經元不只存在猴子的腦中，在人類腦中的許多區域也陸續被發現。這些可以反映外在世界的神經細胞，使我們能夠體會他人的想法， 藉由模仿與溝通，我們可以將生存技能及生活經驗透過學習而傳承下去。除此之外，鏡像神經元也是心智理論（Theory of mind）的基礎。簡單的說，心智理論就是我們知道別人在想什麼，藉由自動的、無意識的模擬，我們可以感同身受，了解別人的心智，這正是鏡像神經元的本 質，也是同理心的基礎。



在本書的基本論述中，亞畢先從生物演化及文化演化的角度，建立思考語言演化的一般性架構。生物演化使得語言先備的腦以及擁有原語言的早期智人得以出 現，大約過了數萬年的文化演化，真正的語言才得以出現，而更近一步的歷史改變則帶來了原始印歐語大約在六千年前的出現。在本書中，作者提出三個關鍵假說來 說明語言的演化，包括：沒有天生的普世語法、語言先備的能力是多模組的、鏡像系統假說。在亞畢的鏡像系統假說中，他認為人腦中支援語言的機制，是以一開始 與溝通無關的機制為基礎所發展的。也就是說，在針對抓取的鏡像系統中，人類具有辨識一組動作的能力，而這樣的能力為語言同位（亦即「語句的意義對講者和聽 者來說約略是相同的」）提供了演化基礎。



本書因為論述詳盡，因此難免有些章節篇幅較長，但作者還是貼心的提供許多路燈（Lampposts）及路標（Signposts），讓讀者能夠清楚掌 握全書脈絡。藉由重述重要觀點，作者加強了鏡像系統假說在語言演化上的基礎。無論你是否為語言學家，只要你對語言為何能在人類中產生，進而對人類產生巨大 影響有興趣，這本書將能提供一些線索。更重要的是，本書是以神經系統與演化理論為基礎，讓語言產生的研究增加了生物學的觀點。







清華大學系統神經科學研究所所長 焦傳金

各界讚譽



清華大學系統神樂天拍賣經科學研究所所長 焦傳金

台灣大學語言學研究所助理教授 李佳霖







專業推薦



如果你像很多人一樣，到現在還相信人類的語言是動物叫聲所衍生出來的，那你一定得看看這本超棒的書。書裡描述姿態如何變成話語的精彩故事，必定也會讓你不忍釋卷。－－義大利帕馬大學神經科學系 吉亞卡莫．里佐拉蒂



麥 可．亞畢在本書中提出一個適時並且仔細建構的理論；他透過手部動作的溝通與社會互動，將存在於靈長類腦中的鏡像神經元，與語言先備的大腦演化連結在 一起——鏡像神經元在靈長類本身進行抓取物體的動作，以及觀察到其他同類抓取物品時，都會被啟動。－－海法大學手語研究室主任 溫蒂．山德勒



我推薦認真學習語言演化的學生讀亞畢的書……本書應該是語言演化學者的珍貴資源。－－《心理學書評資料庫》（PsycCRITIQUES）



亞畢的書為語言演化提出豐富的跨領域說明，資料來自神經科學、動物行為學、語言學、人類古生物學，以及史前考古學。－－《泰晤士報文學評論資料庫》（Times Literary Supplement）克斯汀．霍吉（Kerstin Hoge）



亞 畢的書不僅寫得好，還引人入勝。就算你不同意亞畢對於人腦如何得到語言的觀點，只要是想瞭解相關內容、知識豐富的一般讀者，都會覺得本書很有意思。 語言學、認知神經科學、神經語言學家、自然語言處理、靈長類動物學，以及人類學的研究者也必會被引起興趣。－－《北歐語言學期刊》（Nordic Journal of Linguistics）福德瑞克．黑奈特（Fredrik Heinat）



亞畢除了介紹自己的語言演化理論之 外，也好好地評價了當代對語言演化的看法。這些觀點對原語言的語言元素、明確的模組化，以及形式的焦點都不同於亞畢 的理論，關於語言起源的各種情況也有不同的看法。－－《科學直通資料庫》（SciVerse ScienceDirect）藍率與陶拱（Lan Shuai & Tao Gong）